Saturday, January 25, 2025

Sein und Nichtsein: Madhyāntavibhāgabhāṣya ad „bhāvābhave … savikalpā dvayāntatā“ (Mv 5.26a–17b)

Auch in Bezug auf das Sein gibt es eine falsche Vorstellung,  die ein Extrem ist; auch in Bezug auf das Nichtsein:

„Die Person ist da, und die Leerheit, die dazu dient, sie zu beseitigen, ist nicht da.“ - durch diese Vorstellung

Um dieses Extrem zweier falscher Vorstellungen zu beseitigen, gibt es einen mittleren Pfad: 

„Die Leerheit ist nicht etwas, das zur Vernichtung der Person führt,

Vielmehr ist die Leerheit selbst leer.“

„Lerrheit des Früheren, Leerheit des Späteren, Leerheit des Gegenwärtigen, etc.“ – so ausführlicher.

(eigene Übersetzung)

 

 


 

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